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大悲咒(八十四句) MP3下载
出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(八十四句)
1.大悲咒(汉音唱念) 大悲咒2(清晰版) 2.A:大悲咒(奕睆居士) B:大悲咒(奕睆居士 快速)
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5.大悲咒(黄慧音 唱) 6.大悲咒(大悲咒教念 海涛法师 无伴奏)
7.大悲咒(祈福佛曲系列之三 平安吉祥 希望的语言) 8.大悲咒(慈航远渡 道心法师首张专辑)
9.大悲咒(摘选自 天宁寺唱诵专辑 僧众念诵 快速) 10.大悲咒(寺院唱诵 中速)
11.A:大悲咒(清晰快速 大悲神咒 灵岩山寺 比丘尼念诵) B:大悲咒(合声效果 大悲神咒 灵岩山寺 比丘尼念诵)
12.大悲咒(八十四句古梵音-童音) 13.大悲咒(灵岩山 沙弥念诵)
14.大悲咒(童声 视屏) 15.大悲咒(八十四句 黄慧音 唱)
16.大悲咒(七遍 圆光佛学院女众 28分钟) 17.大悲咒(祈福佛曲系列之三 平安吉祥 希望的语言)
18.大悲咒(福音佛乐团 广州市信晨文化传播 女声) 19.大悲咒(大悲心陀罗尼)
20.大悲咒(大悲咒 八十四句 完美版 国语唱颂) 21.大悲咒(山东博山正觉寺释仁达法师率众念诵)
22.大悲咒(普寿寺梵呗 女众) 23.大悲咒(佛光山心定和尚唱诵)
24.大悲咒(童音版 30分钟) 25.大悲咒(演唱版 23分钟)
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28.大悲咒(万佛城 大悲咒发愿文+大悲咒+回向偈 45分钟) >>查看大悲咒发愿文
29.大悲咒(大悲咒发愿文+大悲咒 杨竹青)
30.大悲咒(大悲心陀罗尼 慧普法师 和之声专辑) 查看专辑
31.大悲咒(大智法师 高清音频学习版)
 
大悲咒(梵文) 查看内容
1.大悲咒A(梵文 教念 强帝玛法师)
2.大悲咒B(梵文 唱念 强帝玛法师)
3.大悲咒(悉昙古音大悲咒教念 84句 无伴奏 查看悉昙的介绍)
4.大悲咒(大悲咒梵文发音念诵 印度学者 Dr.Mukherjee 教授)
5.大悲咒(简丰祺居士古梵文恭诵)
 
日光菩萨陀罗尼 月光菩萨陀罗尼
日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼(海涛法师教念)
(日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者所说的咒语,念大悲咒者可以加念此咒)
 
大悲咒(一百一十三句) MP3下载
《千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》金刚智三藏译本
大悲咒下载 (黄慧音 唱)
 
十一面观音根本咒(俗称 藏传大悲咒) MP3下载 查看十一面观音根本咒咒文
1.大悲咒(印度音乐风格) 2.大悲咒(仁波切版)
3.大悲咒(仁波切伴奏版) 4.大悲咒(pop流行版)
5.大悲咒(现代舞曲版) 6.大悲咒(慢拍版)
7.大悲咒(舞曲版之一 快速) 8.大悲咒(舞曲版之二 快速)
9.大悲咒(舞曲版之三 快速) 10.大悲咒(舞曲版之四 快速)
11.大悲咒(现代劲舞版 快速) 12.大悲咒(鼓声伴奏)
13.大悲咒 14.大悲咒(持咒版)
15.大悲咒 伴奏(北京快乐小菩萨合唱团) 16.大悲咒(领腔师滇津喇嘛唱诵)
17.大悲咒(单曲加长版 札噶仁波切) 18.大悲咒(男声 木鱼伴奏版)
19.大悲咒(男声 舒缓) 20.十一面观自在菩萨根本咒(莲歌子 风格:流行音乐)
21.大悲咒 (邝美云《禅美云声》) 22.大悲咒(妙音《无尘》专辑)
23.大悲咒(轻快版-妙梵天音) 24.大悲咒
25.大悲咒(千手千眼觀音) 26.大悲咒(敬善媛如来云水月专辑 活泼快速)
27.大悲咒(聆听 无尘4专辑 广州妙音文化传播
新世纪唱诵心音乐 纯静人声与高雅佛乐的完美结合)
28.大悲咒(昌列寺) 29.大悲咒(舞曲狂飙版)
30.大悲咒(天使波罗密) 大悲咒演奏版(天使波罗密) 31.大悲咒(黄慧音 男女声自在版)
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40.A.大悲咒-唱颂篇 B.大悲咒-演奏篇(欢喜大悲咒 快乐小菩萨合唱团)

大悲咒 出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》(八十四句)
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶.南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃、迦卢尼迦耶.唵,萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆.南无、那啰谨墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参、佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那啰谨墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯啰夜.娑婆诃.南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃.
大悲咒的由来
大悲咒,是观世音萻萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部份,共有八十四句。其详名为:「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」

其得名的由来是:有一次佛陀告诉阿难尊者说:「如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」它的被称为千手千眼观世音菩萨的因由是:有一次他曾经在千光王静住如来住所时,静住如来特为了他说了「广大圆满无碍大悲陀罗尼」,并且对他说:「善男子汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。」据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒后,即由初地证至第八地--不动地。于是发出誓愿说:「设我当来之世能利乐一切众生者,令我即时身生千手千眼具足。」如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方的无边世界。

至于本咒所以有种种异名,释尊曾经告诉阿难说:这是起因于观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说:「设若诸人天诚心念我名者,亦应念本师阿弥陀如来名,然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍,则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者,即于临命终时,十方诸佛皆来授手接引,并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者,十五种善生,不受十五种恶死。」因此大悲咒,不但能除一切灾难以及诸恶病苦,且能成就一切善法远离一切怖畏,所以我们应以十分虔敬的信心与清挣心去受持它,方能契合菩萨的大悲心,获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果。
 
大悲咒图表(大悲咒图解,中文译文收集整理自网上,供大家参考) 点击小图片可查看大图
南无 喝啰怛那 哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁鉢啰耶 菩提萨埵婆耶
1. 2. 3. 4.
摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 萨皤啰罚曳
5. 6. 7. 8.
数怛那怛写 南无悉吉利埵 伊蒙阿唎 婆卢吉帝室佛 啰驮婆 南无那啰谨墀
9. 10. 11. 12.
醯唎 摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他 豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨哆
那摩婆伽
13. 14. 15. 16.
摩罚特豆 怛侄他 唵 阿婆卢醯 卢迦帝
17. 18. 19. 20.
迦罗帝 夷醯唎 摩诃菩提萨埵 萨婆萨婆
21. 22. 23. 24.
摩罗摩罗 摩醯摩醯 唎驮孕 俱卢俱卢 羯蒙 度卢度卢罚阇耶帝
25. 26. 27. 28.
摩诃罚阇耶帝 陀罗陀罗 地利尼 室佛啰耶
29. 30. 31. 32.
遮罗遮罗 摩摩 罚摩啰 穆帝囇 伊醯伊醯
33. 34. 35. 36.
室那室那 阿啰嘇 佛啰舍利 罚沙罚嘇 佛罗舍耶
37. 38. 39. 40.
呼嚧呼嚧摩啰 呼嚧呼嚧醯利 娑啰娑啰 悉利悉利
41. 42. 43. 44.
苏嚧苏嚧 菩提夜菩提夜 菩驮夜菩驮夜 弥帝利夜
45. 46. 47. 48.
那啰谨墀 地唎瑟尼那 波夜摩那 娑婆诃
49. 50. 51. 52.
悉陀夜 娑婆诃 摩诃悉陀夜 娑婆诃
53. 54. 55. 56.
悉陀喻艺 室皤啰耶 娑婆诃 那啰谨墀
57. 58. 59. 60.
娑婆诃 摩啰那啰 娑婆诃 悉啰僧阿穆佉耶
61. 62. 63. 64.
娑婆诃 娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃 者吉啰 阿悉陀夜
65. 66. 67. 68.
娑婆诃 波陀摩羯悉哆夜 娑婆诃 那啰谨墀 皤伽啰
69. 70. 71. 72.
娑婆诃 摩婆利胜羯啰夜 娑婆诃 南无喝啰怛那 哆啰夜耶
73. 74. 75. 76.
南无阿唎 婆嚧吉帝 烁皤啰夜 娑婆诃
77. 78. 79. 80.
唵 悉殿都 曼哆啰 跋陀耶 娑婆诃
81. 82. 83. 84.


大悲咒句文译意

   南无(皈依)喝啰怛那哆啰夜耶(三宝).南无(皈依)阿唎耶(圣),婆卢羯帝(观)烁钵啰耶(自在).菩提萨埵婆耶(觉有情). 摩诃萨埵婆耶(大觉有情).摩诃迦卢尼迦耶(有大悲者).唵(皈命),萨皤啰罚曳(一切尊).数怛那怛写(为救济于一切恐怖者).南无(皈命)悉吉栗埵(于彼)伊蒙阿唎耶(我圣).婆卢吉帝室佛啰楞驮婆(观自在香山).南无(皈命)那啰谨墀(言圣观自在贤爱.慈悲之心).醯利摩诃皤哆沙咩(我今宣说).萨婆阿他豆输朋(一切希望圆满而有光辉者).阿逝孕(无比).萨婆萨哆(一切鬼神不能打胜者)那摩婆萨哆,那摩婆伽(童真).摩罚特豆(有道即令迷界清挣者).怛侄他(谓).唵(皈命).阿婆卢醯(有光明智慧者).卢迦帝(观自在).迦罗帝(超越世间者).夷醯唎(吁狮子王).摩诃菩提萨埵(大菩萨).萨婆萨婆(一切一切).摩啰摩啰(忆念忆念),摩醯摩醯唎驮孕(心真言).俱卢俱卢羯蒙(作作事业).度卢度卢(保持保持)罚阇耶帝(游空者). 摩诃罚阇耶帝(大游空者).陀啰陀啰(保持).地唎尼(持者).室佛啰耶(帝王自在). 遮啰遮啰(行动).摩么罚摩啰(无垢者).穆帝隶(无垢体).伊醯伊醯(教语).室那室那(弘誓).阿啰参(王)

佛啰舍利(觉坚固). 罚沙罚参(欢喜).佛啰舍耶(除灭由贪瞋痴行动之毒害者).呼嚧呼嚧摩啰(作法无垢).呼嚧呼嚧醯利(速疾速疾,有花鬃者).娑啰娑啰(坚固者),悉唎悉唎(或莲花). 苏嚧苏嚧(莲花颈). 菩提夜菩提夜(悟悟).菩驮夜菩驮夜(教悟).弥帝唎夜(有慈爱者).那啰谨墀(青颈).地利瑟尼那(坚利).波夜摩那 (名闻).娑婆诃(欲见者,令影现,生欢喜圆满成就涅槃之意).悉陀夜(义).娑婆诃(有成就者).摩诃悉陀夜(大义).娑婆诃(有大成就者).悉陀喻艺(无为).室皤啰耶(得大自在). 娑婆诃(于悉地与瑜伽有自在者).那啰谨墀(贤爱).娑婆诃(为青颈圆满成就).摩啰那啰(有猪面).娑婆诃(成就).悉啰僧阿穆佉耶(爱语第一义),娑婆诃(手执莲花者). 娑婆摩诃(大成就)阿悉陀夜(无比).娑婆诃(成就). 者吉啰阿悉陀夜(无比).娑婆诃(成就).波陀摩羯悉陀夜(大义).娑婆诃(于法螺之声,令开悟者).那啰谨墀皤伽啰耶(贤首圣尊). 娑婆诃(成就).摩婆利胜羯啰夜(英雄威德生性).娑婆诃(征于住左肩方面之黑色魔者).南无喝啰怛那哆啰夜耶(皈依佛法僧三宝),南无(皈命)阿唎耶(圣).婆嚧吉帝(观).烁皤啰夜(自在).娑婆
诃(成就).唵(皈命),悉殿都(令我成就).漫多啰(真言).跋陀耶(句),娑婆诃(成就).


千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(原文)

九十九亿恒河沙数诸佛所说

观世音菩萨白佛言:世尊,若诸众生诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,若不生诸佛国者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉,诵持大悲神咒,于现在生中一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善及不至诚。乃至说是语已,于众会前,合掌正住,于诸众生起大悲心,开颜含笑即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。陀罗尼曰:

南无、喝啰怛那、哆啰夜耶.南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃、迦卢尼迦耶.唵,萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆.南无、那啰谨墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参、佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀夜.娑婆诃.那啰谨墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯啰夜.娑婆诃.南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃.

观世音菩萨说此咒已,大地六变震动,天雨宝花,缤纷而下,十方诸佛悉皆欢喜,天魔外道,恐怖毛竖,一切众会,皆获果证,或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果,或得一地二地三四五地乃至十地者,无量众生发菩提心。

诵此陀罗尼者,当知是人:
(1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故,(2)即是光明藏,一切如来光明照故,(3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故,(4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故,(5)是禅定藏,百千三昧常现前故,(6)是虚空藏,常以空慧观众生故,(7)是无畏藏,龙天善神常护持故,(8)是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故,(9)是常住藏,三灾恶劫不能坏故,(10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故,(11)是药王藏,常以陀罗尼医疗众生病故,(12)是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒功德,赞不可尽。诵此陀罗尼者,现生能

得十大利益:
(1)能得安乐,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业重罪,(6)永离障难,(7)增长一切白法诸功德,(8)远离一切诸怖畏,(9)成就一切诸善根,(10)临命终时,任何佛土,随愿得生。

诵此陀罗尼者,得十五种善生:
(1)所生之处,常逢善王,(2)常生善国,(3)常值好时,(4)常逢善友,(5)身根常得具足,(6)道心纯熟,(7)不犯净戒,(8)所有眷属,恩义和顺,(9)资具财食,常得丰足,(10)恒得他人,恭敬护持,(l1)所有财宝,无他劫夺,(12〉意欲所求,皆悉称遂,(13)龙天善神,恒常护卫,〈14)所生之处,见佛闻法,(15)所闻正法,悟甚深义。

诵此陀罗尼者,不受十五种恶死:
(1)不为饥饿困苦死,(2)不为枷系杖击死,(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死,(5)不为虎狼恶兽残害死,(6)不为毒蛇蚖蝎所中死,(7)不为水火焚漂死,(8)不为毒药所中死,(9)不为蛊害死,(10)不为狂乱失念死,(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死,(13)不为邪神恶鬼得便死,(14)不为恶病缠身死,(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。若在山野诵经坐禅,如有山精魑魅鬼神恼乱,诵此咒一遍,诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者,观音菩萨,一切善神,金刚密迹,常随护卫,不离其侧。



【大悲大咒通地天】
宣化上人

  《大悲咒》是通天彻地的,你一念,一切鬼神也都要合起掌来,跪那儿静听你诵...

  〈大悲咒〉根本就没有法子讲的,因为它是密语。所以我把〈大悲咒〉总起来,用四句偈说一说它的意思:

  大悲大咒通地天 一百一千十王欢
  大悲大慈能祛病 孽镜一照匾高悬

  大悲大咒通地天:这有大慈大悲的大咒﹣﹣咒中之王﹣﹣通地天。它通天彻地的,你一念〈大悲咒〉,天上的神,都要恭恭敬敬地来听你诵咒;一切鬼,也都要合起掌来,跪那儿静听你诵〈大悲咒〉。为什么〈大悲咒〉能降伏天魔、制诸外道?就因为他们一听到〈大悲咒〉,就好像听到号令,都要依照这命令去做。所以你念〈大悲咒〉,天上的天也震动了,地下的地也震动了,通天彻地。

  一百一千十王欢:你每天能诵满一百零八遍,念一千天;或者你一天念一千遍,能念一千天,那更好。一年是三百六十五天,一千天就是三年。你念三年,每天不间断;并且你每天什么时候念〈大悲咒〉,一定在什么时候念,怎样忙也念一百零八遍。念到三年的时候,地狱里头的十殿阎君──一殿阎罗王、二殿阎罗王,乃至十殿阎君──都生欢喜了,说:「若有一个人修大悲法,每天念〈大悲咒〉一百零八遍,再能修四十二手法,这是相得益彰,有双倍的功效,能有这两种的力量!」这叫一百一千十王欢。

  大悲大慈能祛病:〈大悲咒〉为什么叫〈大悲咒〉呢?因为「悲能拔苦」,它能把一切众生的苦难都拔出来;这是「拔苦予乐」,所以叫〈大悲咒〉。拔苦予乐,主要的就是可以治病﹣﹣世界上有八万四千种病,无论有什么病痛,若诚心念〈大悲咒〉,病都会好。有的说:「我念〈大悲咒〉,怎么不好呢?」因为你没有诚心;若有诚心,一定有感应的。

  孽镜一照匾高悬:在你一天念一百零八遍,念了一千天,也就是三年的时候,十殿阎君欢喜了,什么病都可以治。这时你立了很多功;因为三年的时间,天天诵咒,而又不造业。

  在地狱里头,就是十殿阎君那儿,有一个孽镜台。什么叫孽镜台?你一生所造的孽,在地狱这个地方都会显现出来了。你所行所做,就像演电影,一幕一幕地在孽镜里现出来。你杀过人,在孽镜里就现出你杀人的情形;你偷人家东西,在孽镜里就现出你去偷东西;你放火,在孽镜里就现出你放火;或者你尽好喝酒、尽打妄语,做不正当的事,也都现出来。总之,你造什么业就现出什么。如果你没有业了呢?这个镜也就没有任何的境界现前。

  所以你诵咒的这三年,若不饮酒、不吃肉、不吃五辛,孽镜一照,你的业障都空了;那么在地狱里,就给你挂上一块匾说:「某某人诵持〈大悲咒〉,已经把他的罪业消了,所有地狱的一切鬼神,见到这个人都应该叩头礼拜,和恭敬尊重三世诸佛一样;也都应该保护这个人,如保护一切诸佛一样。也应该到处告诉其它的鬼神,见到这个人,不可给他麻烦。」所以〈大悲咒〉这种力量,是不可思议的。  


千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼(注音)
本注音引自上海佛学书局印行的《常诵佛经生字注音手册》

南無、喝囉怛那、哆囉夜耶(Na Mo, He Le Da Na, Duo La Ye Ye). 南無、阿唎耶(Na Mo, Ou Li Ye). 婆盧羯帝、爍缽囉耶(Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye). 菩提薩埵婆耶(Pu Ti Sa Duo Po Ye), 摩訶薩埵婆耶(Mo He Sa Duo Po Ye). 摩訶、迦盧尼迦耶(Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye). 唵,薩皤囉罰曳(An,Sa Bo La Fa Yi), 數怛那怛寫(Su Da Na Da Xia). 南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶(Na Mo, Xi Ji LieDuo, Yi Mong Ou Li Ye). 婆盧吉帝、室佛囉愣馱婆(Po Lu Jie Di, Shi Fu La Leng Tuo Po). 南無、那囉謹墀(Na Mo, No La Jin Chi). 醯利摩訶、皤哆沙咩(Shi Li Mo He, Ba Duo Suo Mi). 薩婆阿他、豆輸朋、阿逝孕(Sa Po Ou Ta, Dou Shu Peng, Ou Shi Yun). 薩婆薩哆、那摩婆薩哆(Sa Po Sa Duo, Na Mo Po Sa Duo), 那摩婆伽,摩罰特豆(Na Mo Po Qie, Mo Fa Te Dou). 怛姪他(Da Zhi Ta), 唵,阿婆盧醯.盧迦帝(An, Ou Po Lu Xi, Lu Jia Di), 迦羅帝.夷醯唎(Jia Lu Di, Yi Xi Li). 摩訶菩提薩埵(Mo He Pu Ti Sa Duo). 薩婆薩婆(Sa Po Sa Po), 摩囉摩囉(Mo La Mo La), 摩醯摩醯、唎馱孕(Mo Xi Mo Xi, Lie Tuo Yun). 俱盧俱盧、羯蒙(Ju Lu Ju Lu, Jie Mong). 度盧度盧、罰闍耶帝(Du Lu Du Lu, Fa She Ye Di). 摩訶、罰闍耶帝(Mo He, Fa She Ye Di). 陀囉陀囉(Tuo La Tuo La), 地唎尼(Di Li Ni), 室佛囉耶(Shi Fu La Ye). 遮囉遮囉(Zhe La Zhe La), 摩麼罰摩囉(Mo Mo Fa Mo La), 穆帝隸(Mo Die Lie). 伊醯伊醯(Yi Xi Yi Xi), 室那室那(Shi Na Shi Na), 阿囉參、佛囉舍利(Ou La Sen, Fu La She Li). 罰沙罰參(Fa Suo Fa Seng). 佛囉舍耶(Fu La She Ye). 呼嚧呼嚧摩囉(Hu Lu Hu Lu Mo La), 呼嚧呼嚧醯利(Hu Lu Hu Lu Xi Li). 娑囉娑囉(Suo La Suo La), 悉唎悉唎(Xi Li Xi Li), 蘇嚧蘇嚧(Su Lu Su Lu). 菩提夜、菩提夜(Pu Ti Ye, Pu Ti Ye). 菩馱夜、菩馱夜(Pu Tuo Ye, Pu Tuo Ye). 彌帝唎夜(Mi Di Li Ye), 那囉謹墀(Nuo La Jin Chi). 地利瑟尼那(Di Li Se Ni Na), 波夜摩那(Po Ye Mo Na), 娑婆訶(Suo Po He). 悉陀夜(Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 摩訶悉陀夜(Mo He Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 悉陀喻藝(Xi Tuo Yu Yi), 室皤囉耶(Shi Bo La Ya), 娑婆訶(Suo Po He). 那囉謹墀(Nuo La Jin Chi), 娑婆訶(Suo Po He). 摩囉那囉(Mo Na Nuo La), 娑婆訶(Suo Po He). 悉囉僧、阿穆佉耶(Xi La Sen, Ou Mu Qie Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 娑婆摩訶、阿悉陀夜(Suo Po Mo He, Ou Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 者吉囉、阿悉陀夜(Zhe Ji La, Ou Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po he). 波陀摩、羯悉陀夜(Bo Tuo Mo, Ji Xi Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 那囉謹墀、皤伽囉耶(Nuo La Jin Chi, Bu Qie La Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 摩婆利、勝羯囉夜(Mo Po Lie, Sen Ji La Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 南無喝囉怛那、哆囉夜耶(Na Mo He La Da Na, Duo La Ye Ye). 南無阿唎耶(Na Mo Ou Li Ye). 婆嚧吉帝(Po Lu Jie Di), 爍皤囉夜(Suo Bo La Ye), 娑婆訶(Suo Po He). 唵,悉殿都(An, Xi Dian Du), 漫多囉(Man Duo La), 跋陀耶(Ba Tuo Ye), 娑婆訶(Suo Po He).


1. 南無喝囉怛那哆囉夜耶  NA MWO HE LA DA NWO DWO LA YE YE
2. 南無阿唎耶  NA MWO E LI YE
3. 婆盧羯帝爍缽囉耶  PWO LU JYE DI SHI BU LA YE
4. 菩提薩埵婆耶  PU TI SA TWO PE YE
5. 摩訶薩埵婆耶  MWO HE SA TWO PE YE
6. 摩訶迦盧尼迦耶  MWO HE JYA LU NI JYA YE
7. 唵  NAN
8. 薩皤囉罰曳  SA PAN LA FA YE
9. 數怛那怛寫  SWO DA NA DA SYIE
10. 南無悉吉塛埵伊蒙阿唎耶   NA MWO SYI JI LI TWO YI MENG E LI YE
11. 婆盧吉帝室佛囉楞馱婆  PE LU JI DI SHIR FWO LA LENG TWO PE
12. 南無那囉謹墀 NA MWO NA LAN JING CHI
13. 醯唎摩訶皤哆沙咩  SYI LI MWO HE PAN DWO SA MIE
14. 薩婆阿他豆輸朋   SA PE E TWO DO SHU PENG
15. 阿逝孕   E SHI YUN
16. 薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽 SA PE SA DWO NA MWO PE SA DWO NA MWO PE CHYE
17. 摩罰特豆  MWO FA TE DO
18. 怛姪他  DA JI TA
19. 唵阿婆盧醯  NAN A PE LU SYI
20. 盧迦帝  LE JIA DI
21. 迦羅帝  JIA LA DI
22. 夷醯唎  JI XI LI
23. 摩訶菩提薩埵  MWO HE PU TI SA TWO
24. 薩婆薩婆  SA PE SA PE
25. 摩囉摩囉  MWO LA MWO LA
26. 摩醯摩醯唎馱孕  MWO HE SYI MWO SYI LI TWO YUN
27. 俱盧俱盧羯蒙  JU LU LU JYE MENG
28. 度盧度盧罰闍耶帝 DU LU DU LU FA SHE YE DI
29. 摩訶罰闍耶帝  MWO HE FA SHE YE DI
30. 陀囉陀囉  TWO LA TWO LA
31. 地唎尼  DI LI NI
32. 室佛囉耶  SHR FWO LA YE
33. 遮囉遮囉  JE LA JE LA
34. 麼麼罰摩囉  MWO MWO FA MWO LA
35. 穆帝隸  MU DI LI
36. 伊醯伊醯  YI SYI YI SYI
37. 室那室那  SHI NWO SHI NWO
38. 阿囉嘇佛囉舍利  A LA SHEN FWO LA SHE LI
39. 罰娑罰嘇  FA SHA FA SHEN
40. 佛囉舍耶  FWO LA SHE YE
41. 呼盧呼盧摩囉  HU LU HU LU MWO LA
42. 呼盧呼盧醯利  HU LU HU LU SYI LI
43. 娑囉娑囉  SWO LA SWO LA
44. 悉唎悉唎 SYI LI SYI LI
45. 蘇嚧蘇嚧  SU LU SU LU
46. 菩提夜菩提夜  PU TI YE PU TI YE
47. 菩馱夜菩馱夜  PU TWO YE PU TWO YE
48. 彌帝利夜  MI DI LI YE
49. 那囉謹墀  NWO LA JIN CHI
50. 地利瑟尼那  DI LI SHAI NI NWO
51. 婆夜摩那 PE YE MWO MWO
52. 娑婆訶  SWO PE HE
53. 悉陀夜  SYI TWO YE
54. 娑婆訶  SWO PE HE
55. 摩訶悉陀夜  MWO HE SYI TWO YE
56. 娑婆訶  SWO PE HE
57. 悉陀喻藝  SYI TWO YU YI
58. 室皤囉耶  SHI PAN LA YE
59. 娑婆訶  SWO PE HE
60. 那囉謹墀  NWO LA JIN CHI
61. 娑婆訶  SWO PE HE
62. 摩囉那囉  MWO LA NOU LA
63. 娑婆訶  SWO PE HE
64. 悉囉僧阿穆佉耶  SYI LU SENG A MU CHYE YE
65. 娑婆訶  SWO PE HE
66. 娑婆摩訶阿悉陀夜  SWO PE MWO HE A SYI TWO YE
67. 娑婆訶  SWO PE HE
68. 者吉囉阿悉陀夜  JE JI LA A SYI TWO YE
69. 娑婆訶  SWO PE HE
70. 波陀摩羯悉陀夜  BWO TWO MWO JIE SYI TWO YE
71. 娑婆訶  SWO PE HE
72. 那囉謹墀皤伽囉耶 NWO LA JIN CHI PAN CHYE LA YE
73. 娑婆訶  SWO PE HE
74. 摩婆利勝羯囉夜  MWO PE LI SHENG JYE LA YE
75. 娑婆訶  SWO PE HE
76. 南無喝囉怛那哆囉夜耶  NA MWO HE LA DA NWO DWO LA YE YE
77. 南無阿利耶  NA MWO E LI YE
78. 婆嚧吉帝 PWO LU JYE DI
79. 爍皤囉夜  SHAO PA LA YE
80. 娑婆訶 SWO PE HE
81. 唵悉殿都  NAN SYI DIAN DU
82. 漫多囉  MAN DWO LA
83. 跋陀耶  BA TWO YE
84. 娑婆訶  SWO PE HE


悉昙梵文大悲咒

大悲咒持诵须知

一凡持诵是咒者.不拘宰官士庶.男妇老幼道士僧尼.当守戒律.竭忠于君.孝养父母.不杀不盗.不淫不妬.不嗔不恨.不骄不诈.不绮言妄语.不恶口毒舌.尊重是咒.敬而信之.如获至宝.自然所求如意.所愿遂心.功德不可思议.

一凡持诵是咒者.先念经中南无大悲观世音.愿我速知一切法云云.再念南无大悲观世音菩萨十声.南无阿弥陀佛十声.欲求某事.即观想图中某手眼宝相.至心持诵.虔诚拜祷.无不响应.

一凡持诵是经者.必须庵观寺院之内.广设坛场.作种种布施供养.洁净身心.焚修叩礼.乃为尽善.次则家庭静室.洒扫严洁.焚香供养.方可诵持.又或力不从心.即望空一香.按日持诵.但办诚心.自得孚感之应.甚至舟车鞍马.旅舍市尘.不及焚香.无由礼拜之处.只于每日清晨盥洗之后.至心望空虔诵五遍.勿令间断.大悲威神之力.亦无有不感应者.

一凡持诵是咒者.当悟经中所云.广宣流布.莫令断绝二句.或印施.或抄写.或口授.务令此咒普为流传.辗转济度.功德无量.

一持此神妙大陀罗尼之人.必由夙世已曾供养诸佛.广植善根.始能信心受持.是人幼德.已无量无边.获福亦不可思议.但始勤终怠.修行人所忌.怀不信心.罪业更深.经云.于咒疑者.乃至小罪轻业亦不得灭.何况重罪.普愿同志善友.信心坚固.善果圆成.实厚望焉.


大悲咒的念服法

凡三宝弟子净口虔修者均可念大悲水疗疾,并布施结缘。念时,先须梵香顶礼,供开水一杯(多少不拘);应念(一)香赞,(二)净口业真言,(三)南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,(四)千手千眼无碍大悲心陀罗尼(三声),大悲咒四十九遍,(五)补缺真言,(六)南无大悲观世音菩萨(十声)。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念「南无大悲观世音菩萨」十声(如小儿或病者无法念时,凡有关系之人均可同声代念),然后服下,立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生,或每月斋素几日,尤见功效,至若潜修大德念大悲水时,水可无限而布施亦无限,此随发心者功德如何而定。

大悲咒防火灾法:除用大悲水遍潇居屋可免火灾外,可改备黄元纸一张,念咒时仪式同上述;每念大悲咒一遍于此黄纸上印一红圈「○」。共念大悲咒四十九遍(即印七个「○」或一成行,共七行)并于四角○上,每角○加念观音灵感真言一遍,加一小咒于角上大○内,然后将此咒纸焚于各家灶君座前,能免一宅火灾。如念咒者功德圆满,能使四周邻居同受法益,不遭回禄。

香赞
炉香乍热法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨 
南无.本师释迦牟尼佛.(三称)

净口业真言
唵.修唎修唎.摩诃修唎.修修唎.萨婆诃.

净身业真言
唵.修哆唎.修哆唎.修摩唎.修摩唎.娑婆诃.

净意业真言
唵.缚日啰怛.诃架斛.

安土地真言
南无三满哆.母驮喃.唵.度噜度噜地尾.娑婆诃.

普供养真言
唵.誐誐曩.三婆缚.襪日啰斛.

奉请八菩萨
南无观世音菩萨摩诃萨
南无弥勒菩萨摩诃萨
南无虚空藏菩萨摩诃萨
南无普贤王菩萨摩诃萨
南无金刚手菩萨摩诃萨
南无妙吉祥菩萨摩诃萨
南无除盖障菩萨摩诃萨
南无地藏王菩萨摩诃萨

开经偈
无上甚深微妙法.百千万劫难遭遇.
我今见闻得受持.愿解如来真实义.


大悲大咒通地天——宣化上人

《大悲咒》是通天彻地的,你一念,一切鬼神也都要合起掌来,跪那儿静听你诵 ...

〈大悲咒〉根本就没有法子讲的,因为它是密语。所以我把〈大悲咒〉总起来,用四句偈说一说它的意思:

大悲大咒通地天 一百一千十王欢
大悲大慈能祛病 孽镜一照匾高悬

大悲大咒通地天:这有大慈大悲的大咒﹣﹣咒中之王﹣﹣通地天。它通天彻地的,你一念〈大悲咒〉,天上的神,都要恭恭敬敬地来听你诵咒;一切鬼,也都要合起掌来,跪那儿静听你诵〈大悲咒〉。为什么〈大悲咒〉能降伏天魔、制诸外道?就因为他们一听到〈大悲咒〉,就好像听到号令,都要依照这命令去做。所以你念〈大悲咒〉,天上的天也震动了,地下的地也震动了,通天彻地。

一百一千十王欢:你每天能诵满一百零八遍,念一千天;或者你一天念一千遍,能念一千天,那更好。一年是三百六十五天,一千天就是三年。你念三年,每天不间断;并且你每天什么时候念〈大悲咒〉,一定在什么时候念,怎样忙也念一百零八遍。念到三年的时候,地狱里头的十殿阎君──一殿阎罗王、二殿阎罗王,乃至十殿阎君──都生欢喜了,说:「若有一个人修大悲法,每天念〈大悲咒〉一百零八遍,再能修四十二手法,这是相得益彰,有双倍的功效,能有这两种的力量!」这叫一百一千十王欢。

大悲大慈能祛病:〈大悲咒〉为什么叫〈大悲咒〉呢?因为「悲能拔苦」,它能把一切众生的苦难都拔出来;这是「拔苦予乐」,所以叫〈大悲咒〉。拔苦予乐,主要的就是可以治病--世界上有八万四千种病,无论有什么病痛,若诚心念〈大悲咒〉,病都会好。有的说:「我念〈大悲咒〉,怎么不好呢?」因为你没有诚心;若有诚心,一定有感应的。

孽镜一照匾高悬:在你一天念一百零八遍,念了一千天,也就是三年的时候,十殿阎君欢喜了,什么病都可以治。这时你立了很多功;因为三年的时间,天天诵咒,而又不造业。

在地狱里头,就是十殿阎君那儿,有一个孽镜台。什么叫孽镜台?你一生所造的孽,在地狱这个地方都会显现出来了。你所行所做,就像演电影,一幕一幕地在孽镜里现出来。你杀过人,在孽镜里就现出你杀人的情形;你偷人家东西,在孽镜里就现出你去偷东西;你放火,在孽镜里就现出你放火;或者你尽好喝酒、尽打妄语,做不正当的事,也都现出来。总之,你造什么业就现出什么。如果你没有业了呢?这个镜也就没有任何的境界现前。

所以你诵咒的这三年,若不饮酒、不吃肉、不吃五辛,孽镜一照,你的业障都空了;那么在地狱里,就给你挂上一块匾说:「某某人诵持〈大悲咒〉,已经把他的罪业消了,所有地狱的一切鬼神,见到这个人都应该叩头礼拜,和恭敬尊重三世诸佛一样;也都应该保护这个人,如保护一切诸佛一样。也应该到处告诉其它的鬼神,见到这个人,不可给他麻烦。」所以〈大悲咒〉这种力量,是不可思议的。
大悲咒修持法与功德利益 ---- 海涛法师编辑

壹、观世音菩萨说大悲咒的因缘
贰、诵持大悲咒的功德利益
参、大悲神咒的修法
肆、诵持大悲咒的神奇感应
伍、诵持大悲咒如法结界
陆、诵持大悲咒功德尽未来际
柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法
捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途
玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者
拾、大悲咒发愿文

观世音菩萨言:‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’

壹、观世音菩萨大悲咒的因缘

1、为诸众生得安乐故。 2、除一切病故。
3、得寿命故。 4、得富饶故。
5、灭除一切恶业重罪故。 6、离障难故。
7、增长一切白法诸功德故。 8、成就一切诸善根故。
9、远杂一切诸怖畏故。 10、速能满足一切诸希求故。

贰、诵持大悲咒的功德利益

1、临命终时十方诸佛皆来授手。
2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。
3、不堕三恶道。
4、能生诸佛国。
5、得无量三昧辩才。
6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。
7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。
8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。

(1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。

(2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。

(3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。

9、若诸人天诵持大悲心咒者,不受十五种恶死也。其恶死者:

(1)不令其饥饿困苦死。 (2)不为枷禁杖楚死。
(3)不为怨家仇对死。 (4)不为军阵相杀死。
(5)不为豺狼恶兽残害死。 (6)不为毒蛇蚖蝎所中死。
(7)不为水火焚漂死。 (8)不为毒药所中死。
(9)不为蛊毒害死。 (10)不为狂乱失念死。
(11)不为山树崖岸坠落死。 (12)不为恶人厌魅死。
(13)不为邪神恶鬼得便死。 (14)不为恶病缠身死。
(15)不为非分自害死。

10、诵持大悲神咒者,得十五种善生者:

(1)所生之处常逢善王。 (2)常生善国。
(3)常值好时。 (4)常逢善友。
(5)身根常得具足。 (6)道心纯熟。
(7)不犯禁戒。 (8)所有眷属恩义和顺。
(9)资具财食常得丰足。 (10)恒得他人恭敬扶接。
(11)所有财宝无他劫夺。 (12)意欲所求皆悉称遂。
(13)龙天善神恒常拥卫。 (14)所生之处见佛闻法。
(15)所闻正法悟甚深义。

※若有诵持大悲心陀罗尼者,得如是等十五种善生也,一切天人应常诵持勿生懈怠。

参、大悲神咒的修法

1、若善男子善女人,诵持此神咒者,发广大菩提心,誓度一切众生。身持斋戒,于诸众生起平等心,常诵此咒,莫令断绝。
2、住于净室,澡浴清净,著净衣服。
3、悬旛、燃灯,备香华、百味饮食以用供养。
4、制心一处,更莫异缘,如法诵持。

肆、诵持大悲咒的神奇感应

1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。

2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。

3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。

4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。

5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。

6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。

7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。

8、观世音菩萨言:‘诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。’

9、三千大千世界,幽隐闇处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。

10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。

11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。

12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。

13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。

14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。

15、诵持此陀罗尼者,当知其人即是佛身藏,九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故;

当知其人是光明藏,一切如来光明照故;
当知其人是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;
当知其人是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;
当知其人是禅定藏,百千三昧常现前故;
当知其人是虚空藏,常以空慧观众生故;
当知其人是无畏藏,龙、天、善神常护持故;
当知其人是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;
当知其人是常住藏,三灾恶劫不能坏故;
当知其人是解脱藏,天魔、外道不能羁留故;
当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗众生病故;
当知其人是神通藏,游诸佛国得自在故;其人功德赞不可尽。

伍、诵持大悲咒如法结界

1、若复有人,厌世间苦,求长生乐者,在闲静处,清净结界,咒衣著,若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍,服必得长命,若能如法结界,依法受持,一切成就。

2、结界法:

(1)取刀,咒二十一遍,划地为界;
(2)或取净水,咒二十一遍,散著四方为界;
(3)或取白芥子,咒二十一遍,掷著四方为界,或以想到处为界;
(4)或取净灰,咒二十一遍为界;
(5)或咒五色线二十一遍,围绕四边为界,皆得。若能如法受持,自然克果。

陆、诵持大悲咒功德尽未来际

1、闻此陀罗尼名字者,尚灭无量劫生死重罪,何况诵持者。若得此神咒诵者,当知其人已曾供养无量诸佛,广种善根。

2、若能为诸众生拔其苦难,如法诵持者,当知其人即是具大悲者,成佛不久,所见众生,皆悉为诵,令彼耳闻,与作菩提因,是人功德无量无边,赞不可尽。

3、若能精诚用心,身持斋戒,为一切众生忏悔先业之罪,亦自忏谢无量劫来种种恶业,口中馺馺诵此陀罗尼,声声不绝者,四沙门果此生即证;其利根有慧观方便者,十地果位克获不难,何况世间小小福报,所有求愿,无不果遂者也。

柒、大悲神咒消灾解厄、治病愈疾之法

1、若有国土灾难起时,是土国王若以正法治国,宽纵人物,不枉众生,赦诸有过,七日七夜身心精进,诵持如是大悲心陀罗尼神咒,令彼国土一切灾难悉皆除灭,五谷丰登,万姓安乐。

2、若家内,遇大恶病,百怪竞起,鬼神邪魔耗乱其家,恶人横造口舌以相谋害。室家大小内外不和者,当向千眼大悲像前,设其坛场,至心称念观世音菩萨,诵此陀罗尼满其千遍,如上恶事悉皆消灭,永得安稳。

3、此观世音菩萨所说神咒,真实不虚。若欲请此菩萨来,咒拙具罗香(安息香)三七遍烧,菩萨即来。

4、若有猫儿所著者,取弭哩吒那(死猫儿头骨)烧作灰,和净土泥,捻作猫儿形,于千眼像前,咒镔铁刀子一百八遍,段段割之亦一百八段,遍遍一咒,一称彼名,即永差不著。

5、若为蛊毒所害者,取药劫布罗(龙脑香)和拙具罗香,各等分,以井华水一升,和煎取一升,于千眼像前咒一百八遍,服即差。

6、若为恶蛇蝎所螫者,取干姜末咒一七遍,著疮中,立即除差。

7、若为恶怨横相谋书者,取净土或面或蜡捻作本形,于千眼像前,咒镔铁刀一百八遍,一咒一截,一称彼名,烧尽一百八段,彼即薵喜终身厚重相爱敬。

8、若有患眼睛坏者,若青盲眼暗者,若白晕赤膜无光明者,取※诃梨勒果、※庵摩勒果、※鞞醯勒果,三种各一颗,捣破细研,当研时,唯须护净,莫使新产妇人及猪狗见;口中念佛,以白蜜若人乳汁,和封眼中,著其人乳要须男孩子母乳,女母乳不成,其药和竟,还须千眼像前咒一千八遍,著眼中满七日,在深重慎风,眼睛还生,青盲白晕者光奇盛也。

※诃梨勒果:一种可供药用的植物,此云天主将来,此果为药,功用至多,无所不入。

※庵摩勒果:或称阿摩洛迦(Amalaka),形似槟榔,食之除风冷;即余甘子,似银合欢子。

※鞞醯勒果:古印度鞞醯勒果林所生之果实。

9、若患疟病著者,取虎豹豺狼皮咒三七遍,披著身上即差,师子皮最上。

10、若被蛇螫,取被螫人结(月宁)(千手观音和药经:耳屎也),咒三七遍,著疮中即差。

11、若患恶病人心闷绝欲死者,取桃胶一颗,大小亦如桃颗,清水一升和煎取半升,咒七遍顿服尽即差;其药莫使妇人煎。

12、若患传尸鬼气伏尸连病者,取拙具罗香(安息香),咒三七遍,烧熏鼻孔中,又取七丸如兔粪,咒三七遍吞即差;慎酒肉五辛及恶骂。

13、若取摩那屎罗(雄黄)和白芥子、印成盐,咒三七遍,于病儿床下烧,其作病儿即魔掣迸走不敢住也。

14、若患耳聋者,咒胡麻油著耳中即差。

15、若患一边偏风,耳鼻不通,手脚不随者,取胡麻油煎※青木香,咒三七遍,摩拭身上永得除差;又方取纯牛酥,咒三七遍摩亦差。

※青木香:马兜铃科的中药药材,是疏经活血汤及防已黄歧汤的成份,用以去水肿与伤科止痛。青木香出天竺,是草根,状如甘草,因含有马兜铃酸,故列为禁药。

16、若患难产者,取胡麻油咒三七遍,摩产妇脐中及玉门中,即易生。

17、若妇人怀妊,子死腹中,取阿波末利伽草(牛膝草)一大两,清水二升和煎取一升,咒三七遍,服即出,一无苦痛。胎衣不出者,亦服此药即差。

18、若卒患心痛,不可忍者,名遁尸疰,取君柱鲁香(薰陆香),乳头成者一颗,咒三七遍,口中嚼咽不限多少,令变吐即差;慎五辛酒肉。

19、若被火烧疮,取热瞿摩夷(乌牛屎),咒三七遍,涂疮上即差。

20、若患蛔虫咬心,取骨噜木遮(白马尿)半升,咒三七遍,服即差。重者一升,虫如綟索出来。

21、若患丁疮者,取凌锁叶捣取汁,咒三七遍,沥著疮上,即拔根出,立差。

22、若患蝇螫眼中,骨鲁怛佉(新驴尿粪),滤取汁,咒三七遍,夜卧著眼中即差。

23、若患腹中痛,和※井华水和印成盐三七颗,咒三七遍,服半升即差。

※井华水清晨第一次汲取的井水。明代李时珍《本草纲目》卷五井泉水《集解》:‘汪颖曰:“平旦第一汲,为井华水。”’

24、若患赤眼者,及眼中有努肉及有翳者,取奢奢弥叶(枸杞叶),捣滤取汁,咒三七遍,浸青钱一宿,更咒七遍,著眼中即差。

25、若患畏夜不安恐怖,出入惊怕者,取白线作索,咒三七遍,作二十一结,系项(颈部),恐怖即除,非但除怖,亦得灭罪。

26、若家内横起灾难者,取石榴枝寸截一千八段,两头涂酥酪蜜,一咒一烧,尽千八遍,一切灾难悉皆除灭,要在佛前作之。

27、若取白菖蒲,咒三七遍,系著右臂上,一切斗处、论义处,皆得胜他。

28、若取奢奢弥叶(枸杞叶)枝柯寸截,两头涂真牛酥、白蜜、牛酥,一咒一烧,尽一千八段,日别三时,时别一千八遍,满七日,咒师自悟通智也。

29、若欲降服大力鬼神者,取阿唎瑟迦柴(木患子),咒七七遍,火中烧,还须涂酥酪蜜,要须于大悲心像前作之。

30、若取胡噜遮那(牛黄)一大两,著琉璃瓶中,置大悲心像前,咒一百八遍,涂身点额,一切天龙鬼神、人及非人皆悉欢喜。

31、若有身被枷锁者,取白鸽粪,咒一百八遍,涂于手上用摩枷锁,枷锁自脱也。

32、若有夫妇不和,状如水火者,取鸳鸯尾,于大悲心像前,咒一千八遍,带彼,即终身欢喜相爱敬。

33、若有被虫食田苗及五果子者,取净灰、净沙或净水,咒三七遍,散田苗四边,虫即退散也;果树兼咒水洒著树上,虫不敢食果也。

捌、大悲心陀罗尼经四十手印用途

1、若为富饶种种珍宝资具者,当于如意珠手;(当修如意珠法)
2、若为种种不安,求安隐者,当于绢索手;(当修绢索法)
3、若为腹中诸病,当于宝钵手;(当修宝钵法)
4、若为降伏一切魍魉鬼神者,当于宝剑手;(当修宝剑法)
5、若为降伏一切天魔神者,当于跋折罗手;(当修跋折罗法)
6、若为摧伏一切怨敌者,当于金刚杵手;(当修金刚杵法)
7、若为一切处怖畏不安者,当于施无畏手;(当修施无畏法)
8、若为眼闇无光明者,当于日精摩尼手;(当修日精摩尼法)
9、若为热毒病求清凉者,当于月精摩尼手;(当月精摩尼法)
10、若为荣官益职者,当于宝弓手;(当修宝弓法)
11、若为诸善朋友早相逢者,当于宝箭手;(当修宝箭法)
12、若为身上种种病者,当于杨枝手;(当修杨枝法)
13、若为除身上恶障难者,当于白拂手;(当修白拂法)
14、若为一切善和眷属者,当于胡瓶手;(当修胡瓶法)
15、若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者,当于旁牌手;(当修旁牌法)
16、若为一切时处好离官难者,当于钺斧手;(当修钺斧法)
17、若为男女仆使者,当于玉环手;(当修玉环法)
18、若为种种功德者,当于白莲华手;(当修白莲华法)
19、若为欲得往生十方净土者,当于青莲华手;(当修青莲华法)
20、若为大智慧者,当于宝镜手;(当修宝镜法)
21、若为面见十方一切诸佛者,当于紫莲华手;(当修紫莲华法)
22、若为地中伏藏者,当于实箧手;(当修宝箧法)
23、若为仙道者,当于五色云手;(当修五色云法)
24、若为生梵天者,当于军持手;(当修军持法)
25、若为往生诸天宫者,当于红莲华手;(当修红莲华法)
26、若为辟除他方逆贼者,当于宝戟手;(当修宝戟法)
27、若为召呼一切诸天善神者,当于宝螺;(当修宝螺法)
28、若为使令一切鬼神者,当于髑髅杖手;(当修髑髅杖法)
29、若为十方诸佛速来授手者,当于数珠手;(当修数珠法)
30、若为成就一切上妙梵音声者,当于宝铎手;(当修宝铎法)
31、若为口业辞辩巧妙者,当于宝印手;(当修宝印法)
32、若为善神、龙王常来拥护者,当于俱尸铁钩手;(当修俱尸铁钩法)
33、若为慈悲覆护一切众生者,当于锡杖手(当修锡杖手法)
34、若为一切众生常相恭敬爱念者,当于合掌手;(当修合掌法)
35、若为生生之众,不离诸佛边者,当于化彿手;(当修化佛法)
36、若为生生世世常在佛宫殿中,不处胎藏中受身者,当于化宫殿手;(当修宫殿法)
37、若为多闻广学者,当于宝经手;(当修宝经法)
38、若为从今身至佛身,菩提心常不退转者,当于不退金轮手;(当修不退金轮法)
39、若为十方诸佛速来摩顶授记者,当于顶上化佛手;(当修顶上化佛法)
40、若为果蓏诸壳稼者,当于蒲萄手。(当修蒲萄法)

玖、日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者

1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之:

‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕咄檐纳摩。’

功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时诵咒礼佛,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。

2、月光菩萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之:

‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’

功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。

3、此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。

4、此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。

拾、大悲咒发愿文

稽首观音大悲主 愿力洪深相好身
千臂庄严普护持 千眼光明遍观照
真实语中宣密语 无为心内起悲心
速令满足诸希求 永使灭除诸罪业
龙天圣众同慈护 百千三昧顿薰修
受持身是光明幢 受持心是神通藏
洗濯尘劳愿济海 超证菩提方便门
我今称诵誓归依 所愿从心悉圆满
南无大悲观世音 愿我速知一切法
南无大悲观世音 愿我早得智慧眼
南无大悲观世音 愿我速度一切众
南无大悲观世音 愿我早得善方便
南无大悲观世音 愿我速乘般若船
南无大悲观世音 愿我早得越苦海
南无大悲观世音 愿我速得戒定道
南无大悲观世音 愿我早登涅槃山
南无大悲观世音 愿我速会无为舍
南无大悲观世音 愿我早同法性身

我若向刀山 刀山自摧折
我若向火汤 火汤自消灭
我若向地狱 地狱自枯竭
我若向饿鬼 饿鬼自饱满
我若向修罗 恶心自调伏
我若向畜生 自得大智慧

南无观世音菩萨(一百零八遍)
南无阿弥陀佛(一百零八遍)
南无观世音菩萨 嗡 嘛呢 呗美 吽(一百零八遍)

《日光菩萨陀罗尼》
ná mó bó tuó qú nà mí
南无勃陀瞿那迷

ná mó dá mó mò hē dī
南无达摩莫诃低

ná mó sēng qié duō yè ní
南无僧伽多夜泥

dǐ li bù bì sà duō yán nà mó
底哩部毕萨咄檐纳摩。

《月光菩萨陀罗尼》
shēn dī dì tú sū zhà
深低帝屠苏吒

ā ruò mì dì wū dū zhà
阿若蜜帝乌都吒

shēn qí zhà
深耆吒

bō lài dì
波赖帝

yē mí ruò zhà wū dū zhà
耶弥若吒乌都吒

jū luó dì zhà qí mó zhà
拘罗帝吒耆摩吒

suō pó hē
沙婆诃

 



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愿此大悲音声,遍布世间,凡有闻者,悉不退转,究竟彼岸。